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La mweqdivinazione è la presunta capacità di ottenere informazioni, ordinariamente ritenute inaccessibili, da fonti mwegsoprannaturali; tale pratica si esprime spesso attraverso un mwewrituale, solitamente in un contesto mwfareligioso, e può basarsi sull'interpretazione di segni, eventi, simboli o presagi oppure manifestarsi attraverso una mwfqrivelazione. Ci sono sia pratiche di predizione del futuro di una persona, più quotidiane e a titolo individuale, sia pratiche con caratteristiche formali e mwfgsociali.

Un sinonimo di divinazione è mwgamantica, che però si riferisce perlopiù alle pratiche con le quali si giunge alla divinazionecite-ref-1[1]; inoltre nonostante in origine mwhqmantica (mwhgdal greco antico μαντεία?, manteía, "oracolo, divinazione") sia collegata alla religione e al soprannaturalecite-ref-2[2], la moderna teoria occultistica delle mantiche non implica necessariamente che siano coinvolte entità divine.

Chi pratica la divinazione è chiamato generalmente mwjaindovino o mwjqvate, ma va tenuto presente che ogni arte divinatoria ha il suo mwjgtermine particolare per indicare la persona che interpreta i segni o riceve la rivelazione. Chi si rivolge a un indovino generalmente è chiamato mwjwconsultante, specialmente quando lo fa a scopo personale. Il nome maschile comprende sempre il nome femminilecite-ref-3[3].

Come fenomeno mwlqculturale, la divinazione è stata osservata dagli mwlgantropologi in molte mwlwreligioni e culture, in tutte le epoche fino ai giorni nostri. Ogni cultura e religione ha sviluppato i propri metodi di divinazione. Il mwmaCristianesimo e l'mwmqIslam le escludono totalmente. L'mwmgInduismo ammette diverse forme di divinazione, che sono codificate nei mwmwVedānta.

Lo mwnqscientismo distingue le predizioni divinatorie dalle previsioni scientifiche per via dell'assenza di un legame o una mwngcausalità dimostrabile tra il segno interpretato e il risultato previsto. Per questo motivo la divinazione, in varie epoche e culture, è stata talvolta considerata una forma di mwnwsuperstizione e oggi la mwoacomunità scientifica la annovera tra le mwoqpseudoscienze. Al contrario, i sostenitori delle tradizioni magico-religiose ritengono che il legame tra il segno che preconizza un evento e la manifestazione dell'evento stesso sia di natura mwogmistico (intuitivo-religioso). Su un altro versante, i sostenitori della mwowparapsicologia si affidano all'idea che la divinazione sia resa possibile grazie a particolari capacità del cervello umano; capacità che sono considerate assolutamente slegate dalle facoltà razionali e non necessariamente connesse alla dimensione mistica.

• Dinamiche sociali

• Storia

• Civiltà occidentale

• Civiltà indiana

• Civiltà cinese

• Civiltà tibetana

• Civiltà araba e persiana

• Critiche

• Metodi

• Classificazioni

• Lista di arti mantiche

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

La divinazione risponde a una delle esigenze umane più antiche: dissipare l'incertezza del mwpwfuturo e conoscere l'ignoto;cite-ref-paranormalenuovacicap-4-0[4] la funzione sociale della divinazione (che non necessariamente dovrebbe essere mwrareligiosa) si basa su due presupposti: il primo: è che si necessita di sensibilità empatica che permette la ricezione dell'informazione. (medium, cartomante, aruspice, indovino, ecc.) cercata sia a disposizione di qualche entità o forza mwrqsoprannaturale e che questa informazione possa essere trasferita nel mondo naturale.

Un mwrwindividuo, un mwsagruppo o una mwsqcomunità si rivolge a un indovino in un momento di crisi allo scopo di ottenere, in modo mwsgsoprannaturale, delle indicazioni ritenute adatte a superarla. La crisi può essere un evento fortuito (una mwswmalattia, un mwtadisastro, una mwtqguerra...), l'inizio di un'attività (una battuta di mwtgcaccia, la fondazione di una mwtwcittà...), un periodo considerato sensibile (l'inizio dell'mwuaanno, una ricorrenza particolare...) e così via. Talvolta le occasioni di consultazione sono regolate o stabilite da norme mwuqreligiose; la mwugritualità di alcune forme di divinazione, presente in molte culture, serve per conoscere i mezzi che garantiscano, secondo le mwuwcredenze religiose locali, un appoggio soprannaturale nel portare a termine un'impresa.cite-ref-divinazionesapereit-5-0[5]

Presso alcune culture, il responso (talvolta chiamato mwwqoracolo, altre volte con termini più precisi) può assumere il valore di norma religiosa, in particolare quelli ottenuti in occasioni istituzionali o quelli relativi a personalità di grande rilevanza come per esempio il mwwgmonarca. Laddove vi sia una mwwwreligione di Stato il responso può assumere risvolti importanti anche nella mwxavita sociale.cite-ref-oracolosapereit-6-0[6] Quando la consultazione è di carattere individuale, spesso la norma religiosa prevede, oltre alla consegna del responso, anche la prescrizione di un rito che il consultante deve compiere per poter risolvere la crisi; questo rito serve per prendere contatto con Intelligenze Preterumane che, a seconda delle credenze religiose e della cultura sociale esse interagiscono per mezzo del tramite terreno. Questi consentono all'indovino di offrire al consultante i mezzi mwyqnecessari per superare il senso di impotenza e di isolamento e quindi reintegrarsi nella comunità.cite-ref-divinazionesapereit-5-1[5]

Nell'approccio alla divinazione non si pone il problema della mwzwcausalità tra segno e responso;cite-ref-paranormalenuovacicap-4-1[4] la necessità di avere risposte o di compiere qualche azione è spesso preponderante rispetto alla correttezza della risposta o alla funzionalità dell'atto. Ciò può essere vero sia a livello individuale sotto una spinta emotiva, sia a livello sociale, per esempio sotto la pressione di un superiore o di un gruppo verso una persona insignita di un ruolo.

Nelle culture primitive spesso si richiede che l'indovino sia isolato dal mwbqculto e dalla vita comunitaria, questo per garantirne l'autonomia nella produzione del responso. A seconda del ruolo che la divinazione svolge per una particolare cultura, la figura dell'indovino può confondersi con quella del mwbgguaritore, dello mwbwstregone o dello mwcasciamano,cite-ref-7[7] soprattutto nelle religioni primitive, oppure esserne chiaramente distinta in quelle più avanzate.cite-ref-tegtmeier-8-0[8]

La divinazione è nata a seguito del mwewpensiero mitico della mwfapreistoria. Nei tempi antichi ha rappresentato un'evoluzione di mwfqconoscenza in un momento in cui mwfgscienza e mwfwmagia non erano distinguibili; solo in tempi recenti, dopo uno sviluppo di quasi tre millenni, vengono viste come completamente antitetiche. La stessa scienza agli albori o nei primi momenti di indagine non negava l'affinità ad una forma di magia: nel mwgaXVI secolo si chiamavano "magia naturale" alcune discipline che poi sarebbero diventate "scientifiche".

Prima dell'avvento del mwggmetodo scientifico qualunque tipo di previsione ricadeva nell'ambito della divinazione; con lo sviluppo delle scienze è stato possibile prevedere alcuni eventi in modo più o meno preciso, ad esempio le mwgweclissi, il mwhaclima e le eruzioni vulcaniche. Oggi questa non è più considerata divinazione in quanto queste previsioni si basano su osservazioni empiriche e sono spiegate da teorie che fanno riferimento esclusivamente a fenomeni naturali, mentre la divinazione presume l'influenza del mwhqdestino o di forze mwhgsoprannaturali. Così, come definizione operativa, la divinazione può comprendere tutti i metodi di pronostico che non si possono dimostrare efficaci usando la ricerca scientifica. Tuttavia anche la divinazione prevede un approccio razionale fondato sull'analisi dei segni o dei presagi.

Dai primi momenti della mwigstoria delle mwiwciviltà mesopotamiche, dalle tavolette di mwjaargilla, emergono numerosissimi esempi di uso e pratiche di divinazione, che costituiscono le più vivide rappresentazioni della vita di tutti i giorni in quei tempi antichi. La divinazione scaturiva da una profonda convinzione che le cose del mondo fossero associate e si muovessero contemporaneamente; il detto "così in cielo come in terra" non era una recitazione cadenzata ma la constatazione evidente di una associazione universale:

«le manifestazioni nel cielo così come quelle sulla terra ci danno segni

cielo e terra, ambedue mandano segni univoci

ognuno per proprio conto, ma non indipendentemente, perché cielo e terra sono interconnessi

un segno cattivo in cielo è anche cattivo in terra

un segno cattivo in terra è anche cattivo in cielo!»

(tavoletta di una scuola teologica a Babiloniacite-ref-9[9])

mwkwSumeri, mwlaAccadi e mwlqBabilonesi raccolsero, nell'arco di dieci o forse quindici secoli, decine di migliaia di mwlgpresagi e li trascrissero accuratamente in manuali dettagliati, ognuno accanto all'evento che lo seguì e che, secondo la loro credenza, ne fu la conseguenza. Questi manuali raccoglievano osservazioni di qualunque tipo: nascite prodigiose o mostruose, comportamenti animali o umani, forme di pietre o di piante, fenomeni atmosferici e meteorologici, posizioni degli astri e dei pianeti, sogni, ecc. La raccolta più completa che sia stata rinvenuta consta di 107 tavolette di argilla con circa 10.000 presagi ed è chiamata mwlwsumma alu dalle prime due parole della frase (in mwmqaccadico) "se una città è posta su un'altura" con cui questa raccolta inizia.cite-ref-tegtmeier-8-1[8]

L'mwnwastrologia e l'mwoaastronomia sono nate come una medesima disciplina tra i Babilonesicite-ref-divinazionesapereit-5-2[5], in quanto lo studio dei movimenti astrali era considerato sussidiario allo scopo divinatorio. A partire dal regno di mwpqNabonassar (VIII secolo a.C.), i Babilonesi registrarono sistematicamente eventi politici e astronomici in tavolette oggi conservate al British Museum e raccolte sotto i titoli mwpgmwpwDiari astronomici e mwqamwqqCronache babilonesi. Oggi questo sforzo mirato a verificare la validità o meno dell'astrologia viene considerato dagli storici della scienza il primo caso di progetto di ricerca scientifica.cite-ref-10[10]

In mwrwMesopotamia, come anche nell'mwsaantico Egitto e in altre culture, gli oracoli sul re assumevano importanza nella vita sociale.cite-ref-oracolosapereit-6-1[6]

Già nel mwtgXIX secolo a.C. in Egitto esisteva l'mwtworacolo di Amon, che avrebbe conservato la sua funzione anche nelle epoche successive.cite-ref-tegtmeier-8-2[8]

La parola "mantica" deriva dall'aggettivo mwvggreco "mwvwμαντική (mwwamantikḗ)" che a sua volta deriva dal mwwqsostantivo "mwwgμάντις (mwwwmántis)" ossia indovino;cite-ref-manticavocabolariotreccani-11-0[11] questo va messo in relazione con la mwyaradice mwyqindoeuropea "mwygma-" che può significare sia "mente", "pensiero" sia "mania", "follia", "furore"; in quest'ultimo senso, si deve tener presente che gli mwywantichi Greci ritenevano che la saggezza, l'ispirazione e la follia avessero origine dal furore divino.cite-ref-12[12]

La parola "divinazione" deriva dal mw0qverbo mw0glatino "mw0wdivinare" che a sua volta mw1aderiva dall'mw1qaggettivo "mw1gdivinus" che significa "divino", "proprio della mw1wdivinità".cite-ref-13[13]

Entrambi i termini lasciano trasparire la natura religiosa della divinazione per la cultura classica.

Il termine "mantica" fu utilizzato anche da mw3gPlatone, che considerava la divinazione come una capacità superiore alla stessa mw3wragione. Anche gli mw4aStoici ritenevano possibile divinare il futuro interpretando i segni del presente, in quanto consideravano il mondo retto da una ragione universale (mw4qmw4gLogos).cite-ref-manticavocabolariotreccani-11-1[11]

Nella mw6aGrecia antica la divinazione era regolata dalla mw6qreligione e si esprimeva nella consultazione degli mw6goracoli;cite-ref-tegtmeier-8-3[8] i responsi dell'mw7woracolo di Delfi erano tenuti in elevata considerazione, al punto da costituire norme religiose; queste norme, raccolte dai sacerdoti di mw8aApollo, sono considerate la base della comune cultura greca e non solo dal punto di vista mw8qetico o mw8greligioso.cite-ref-14[14]

Nella mw-aRoma antica era molto popolare recarsi ogni anno al mw-qsantuario della Fortuna Primigenia per una consultazione.cite-ref-divinazionesapereit-5-3[5] Di diversa natura erano i mw-gLibri sibillini, trascrizione di responsi oracolari che erano consultati da appositi mw-wsacerdoti (detti mwaqaviri sacris faciundis) in occasione di certe decisioni pubbliche di carattere religioso.cite-ref-oracolosapereit-6-2[6]

Nell'arte divinatoria fondamentali furono gli mwaqyauspici degli mwaqcauguri e l'mwaqgaruspicinia degli mwaqkaruspici.

Il presagio, evento particolare e straordinario, era detto in mwaqslatino mwaqwprodigium oppure: mwaq0ostentum, mwaq4portentum, mwaq8monstrum, mwaramiraculum, mwareomen. Nella mentalità dei mwariLatini il prodigio era il segno terrificante della collera degli dei e suscitava nell'uomo un senso di mwarmhorror.

Con l'avvento del mwarcCristianesimo le pratiche divinatorie mwargpagane e i templi oracolari furono progressivamente abbandonati. I principi e i re cristiani continuarono ad affidarsi ad astrologi di corte, anche a fini politici, poiché l'astrologia era la "Regina delle Scienze", ma la distinzione tra l'astrologia matematica (dalla quale poi derivò l'astronomia) e l'astrologia divinatrice non era ancora rigorosamente definita. Certo è che in epoca medievale gli indovini, al pari degli mwarkstregoni, venivano giudicati mwaroeretici e mwarsscomunicati in quanto si supponeva che le loro fossero arti diaboliche. La repressione sempre più intensa nei confronti della mwarwstregoneria, avviata negli ultimi decenni del Quattrocento, portò all'elaborazione di manuali per gli mwar0inquisitori contro ogni forma di arte magicacite-ref-15[15] nei casi più gravi prevedeva la mwasipena di morte sul rogo.cite-ref-tegtmeier-8-4[8]

Secondo mwasgSant'Agostino, i demoni possiedono un potere divinatorio che deriva essenzialmente dalla maggiore acutezza dei sensi del loro corpo aereo e dall'esperienza accumulata durante le loro lunghe vite. Ciò consente loro di interpretare i segni dei tempi presenti nel mondo naturale che gli uomini non sono in grado di cogliere e di predire eventi futuri anche non immediati. Inoltre, possono provocare malattie e visioni fantastiche in persone sia in stato di sonno che di veglia.cite-ref-16[16] L'accuratezza delle previsioni si scontra con la loro natura malvagia e ingannevole, e coi superiori piani di Dio che sono soltanto noti e santi angeli e che possono distogliere e prevalere sui segni colti dai demoni nel mondo naturale.cite-ref-17[17]

La cultura indiana aveva già sviluppato autonomamente una propria semplice forma di divinazione, basata soprattutto sull'mwatuastrologia, il cui scopo principale era mwatyrituale ossia scoprire i giorni ritenuti fausti o infausti per intraprendere determinate attività;cite-ref-tegtmeier-8-5[8] quando entrò in contatto con l'mwatsellenismo, influenzata in particolare dagli studi approfonditi della mwatwciviltà babilonese, la mwat0tradizione astrologica e divinatoria indiana si arricchì e venne codificata nel mwat4Jyotish, una delle sei discipline dei mwat8Vedāṅga della tradizione mwauaInduista.

L'influenza del rito divinatorio per la cultura indiana è ancora attuale; in tempi recenti ha addirittura determinato il giorno dell'indipendenza dell'mwauiIndia: inizialmente era prevista per il 14 agosto mwaum1947, ma essendo considerato giorno infausto l'indipendenza slittò al giorno successivo.cite-ref-tegtmeier-8-6[8]

Le prime documentazioni scritte della mwauscultura cinese si riscontrano sugli mwauwossi oracolari ritrovati ad mwau0Anyang, come dire che la storia della divinazione in Cina è antica almeno quanto la mwau4scrittura.cite-ref-divinazionesapereit-5-4[5]

In seguito nella cultura cinese la divinazione divenne più mwavqrituale, allo scopo di scoprire i giorni fausti o infausti per intraprendere determinate attività.cite-ref-tegtmeier-8-7[8]

Nella cultura cinese (come in quella messicana e in quella dell'antica Roma, per citarne altre) si riscontrano le raccolte oracolari, ossia trascrizioni di presagi o interpretazioni a cui non si dà un seguito immediato, ma sono lasciate per un momento successivo.cite-ref-divinazionesapereit-5-5[5]

Durante il periodo della mwaweteocrazia in mwawiTibet esisteva un mwawmoracolo di Stato,cite-ref-oracolosapereit-6-3[6], mentre i mwawglama e i mwawkghesce sono tuttora preparati a praticare rituali di divinazione chiamati mwawoMo.

Durante il mwaw4Medioevo la civiltà araba ha avuto il merito di continuare la cultura classica conservandone gli scritti; tra questi, ha conservato anche gran parte della memoria delle pratiche divinatorie, arrivando addirittura ad approfondire quelle che avevano un approccio di tipo induttivo e che erano ancora indistinguibili da quelle che oggi chiameremmo scienze come, per esempio, l'astrologia.

Mentre l'espansione araba in Occidente riportava in auge la divinazione in Europa, l'avvento dell'mwaxaIslam la proibì nel mondo musulmano in quanto, secondo questa religione, la conoscenza dell'ignoto appartiene solo a Dio.

Le critiche alla divinazione sono molto antiche; per esempio mwaxmCicerone nel suo mwaxqmwaxuDe divinatione, un'opera in due libri facente parte dei testi filosofici che completano il mwaxymwaxcDe natura deorum (opera maggiore in tre libri), parla della divinazione come un'arte inaffidabile e fallace. Secondo l'oratore latino non sarebbe possibile prevedere il futuro interpretando i segni; tuttavia, in quanto strumento politico, la divinazione rappresenta un utile mezzo per mantenere il controllo dello Stato e l'equilibrio delle istituzioni (mwaxgDe Divinatione, libro II, 148-150). Nel II secolo d.C., mwaxkLuciano di Samosata dedicò un arguto saggio alla carriera di un ciarlatano, mwaxoAlessandro il falso profeta, addestrato da "uno di quelli che pubblicizzano incantesimi, miracoli, amuleti per gli affari di cuore, catastrofi per i vostri nemici, scoperte di tesori sepolti..."cite-ref-18[18], anche se molti romani credevano nei sogni e negli incantesimi.

Oggi i sostenitori della divinazione dicono che esistono abbondanti prove aneddotiche dell'efficacia della divinazione, ma finora non è stata trovata alcuna prova sperimentale in condizioni di controllo scientifico e lo mwayescetticismo scientifico la scarta da sempre come una mera mwayisuperstizione.

Oltre alle semplici spiegazioni di prove aneddotiche, ci sono alcune teorie mwayqpseudoscientifiche su come la divinazione possa funzionare. Una di tali teorie si basa sulla natura della mente inconscia, e sostiene di avere alcune basi scientifiche empiriche. Basandosi su questa teoria, la divinazione sarebbe il processo con cui vengono decodificati i messaggi della mente inconscia. Il credo in agenti soprannaturali o in forze occulte come fonte di questi messaggi è ciò che distingue tali teorie da una spiegazione scientifica, insieme all'assenza di prove sperimentali a sostegno.

Nella mwayyBibbia la maggior parte delle forme di divinazione sono state rigorosamente vietate da mwaycDio; tuttavia i sacerdoti ebraici usavano strumenti particolari come i mwaygteraphim, e inoltre è famoso l'episodio di Saul che si reca a consultare una mwayknecromante: la mwayostrega di Endor (mways1Samuele 28,3-25).

Secondo il mway0Cristianesimo, la mway4rivelazione è compiuta nella mway8Bibbia e dunque la divinazione (il cui scopo è quello di rivelare le cose nascoste) perde di significato. Alcune forme di divinazione come la mwazabibliomanzia (divinazione attraverso la lettura di un versetto estratto a sorte dalla Bibbia, arte mantica mutuata dall'mwazeEbraismo) si riscontrano nel mwaziProtestantesimo.cite-ref-divinazionesapereit-5-6[5] Nel mwazcCattolicesimo solamente mwazgDio può conoscere le cose nascoste; la divinazione, attribuendo ad altri questa capacità, è considerata mwazkidolatria ispirata dal mwazodiavolo.cite-ref-divinazionetreccanionline-19-0[19]

Una prima classificazione delle arti mantiche, di origine classica, raggruppa le pratiche in due gruppi:

• mwaaqdivinazione induttiva: si basa sull'interpretazione di segni o eventi oggettivi e presuppone la conoscenza di un'arte (che anticamente era considerata e chiamata scienza) da parte dell'indovino;

• mwaaydivinazione intuitiva: si basa sulla rivelazione da parte di un'entità soprannaturale e presuppone una particolare predisposizione da parte dell'indovino.cite-ref-divinazionetreccanionline-19-1[19]

Nella divinazione induttiva gli strumenti possono essere svariati:

• per mezzo di procedimenti più o meno complessi si producono i segni da interpretare su determinati oggetti, dedicati allo scopo o di uso comune; in questo caso, l'arte dell'indovino non consiste solo nell'interpretazione del segno ma anche nella produzione del segno stesso;

• può trattarsi di una collezione di mwaa8simboli oppure di oggetti simbolici o diversamente marcati dalla quale sono estratti o disposti a sorte gli elementi da interpretare;

• possono essere ricercati nell'ambiente circostante, anche sul corpo del consultante, e può trattarsi di oggetti o, più spesso, di eventi, mwabepresagi o anche mwabisogni.

Nella divinazione intuitiva lo strumento è l'indovino stesso; si tratta generalmente di una persona in grado di indursi in stato di mwabqmwabutrance, spontaneamente o mediante mwabydanze mwabcestatiche o attraverso l'uso di mwabgpsichedelici, talvolta è uno mwabksciamano.cite-ref-divinazionesapereit-5-7[5]

Non tutte le diverse forme di divinazione possono essere riscontrate all'interno della stessa cultura. Piuttosto, è stata notata in generale la predilezione di ciascuna cultura verso una sola di queste tipologie:

• mwacemwacicleromanzia o divinazione per sorteggio, prediletta dalle religioni mwacmafricane e riscontrabile come forma popolare nella religione dell'antica Roma, ma formalmente vietata ai personaggi pubblici;

• mwacudivinazione ispirata, dove l'arte dell'indovino si esprime nella ricerca del segno o nel ricevere la rivelazione, prediletta dalle religioni mwacyamericane e unica forma di divinazione accettata ufficialmente nell'antica Roma.cite-ref-divinazionesapereit-5-8[5]

mwacwJulian Jaynescite-ref-20[20] categorizzò la divinazione secondo le seguenti tipologie:

• mwadmPresagi e loro scrittura. "Il metodo più goffo e primitivo, ma duraturo... è la semplice registrazione di sequenze di eventi insoliti o importanti." (1976:236) La storia cinese offre occorrenze scrupolosamente documentate di nascite strane, di fenomeni naturali e di altri dati. La pianificazione governativa cinese si affidava a questi metodi di previsione per le strategie a lungo termine. Non è irragionevole assumere che le moderne indagini scientifiche inizino da questo tipo di divinazione; il lavoro di mwadqJoseph Needham prese in considerazione proprio questa idea.

• mwadySortilegio. Questo consiste nell'estrarre a sorte con rametti, pietre, ossa, fagioli, o altri oggetti. I moderni giochi di carte e da tavolo si sono sviluppati da questo tipo di divinazione.

• mwadgAuguri. Divinazione che valuta una serie di possibilità date. Può essere qualitativa (valuta forme, prossimità, ecc.). La mwadkradioestesia (una forma di mwadorabdomanzia) si sviluppò da questo tipo di divinazione. I romani dell'epoca classica usarono i metodi mwadsetruschi di augurio, come l'mwadwepatoscopia. Gli mwad0aruspici esaminavano i fegati degli animali sacrificati.

• mwad8Spontanea. Una forma non vincolata di divinazione, libera da un particolare mezzo, è in realtà una generalizzazione di tutti i tipi di divinazione. La risposta arriva da qualsiasi cosa il divinatore veda o ascolti. Alcuni cristiani e membri di altre religioni usano una forma di mwaeabibliomanzia: essi pongono una domanda, scorrono le pagine dei loro testi sacri e prendono come risposta il primo passaggio che cade sotto i loro occhi. Altre forme di divinazione spontanea comprendono la lettura dell'mwaeeaura e i metodi mwaeiNew Age del mwaemFeng shui.

Un'altra possibile classificazione è la seguente:cite-ref-21[21]

• mwaesdivinazione artificiale, basata sull'analisi di simboli costruiti dall'indovino;

• mwae0divinazione naturale, basata sull'osservazione di segni naturali ricercati dall'indovino;

• mwae8divinazione occasionale, consistente nell'interpretazione di fatti accidentali.

• mwafmAeromanzia o Aerimanzia (divinazione delle condizioni atmosferiche)

• mwafuAiluromanzia (divinazione del comportamento dei mwafygatti)

• mwafgAlettriomanzia (divinazione dei mwafkgalli)

• mwafsAleuromanzia (divinazione della farina, comprende i mwafwbiscotti della fortuna): (Nota: La divinazione dei biscotti della fortuna è anche una forma di mwaf0sticomanzia)

• mwaf8Alfitomanzia (divinazione dell'orzo)

• mwageAlomanzia (divinazione del sale)

• Anemoscopia (divinazione del vento)

• mwagqAntropomanzia (divinazione dei sacrifici umani)

• mwagyApantomanzia (divinazione dell'avvistamento di animali)

• mwaggAritmomanzia o Aritmanzia (divinazione attraverso numeri e lettere)

• mwagoAruspicina (divinazione complessa basata su diverse analisi delle vittime dei sacrifici)

• mwagwAssinomanzia (divinazione delle asce)

• mwag4Astragalomanzia (divinazione dei dadi)

• mwahaAstrologia (divinazione dei corpi celesti)

• Austromanzia (divinazione di vento e nubi)

• mwahqBelomanzia (divinazione delle frecce)

• mwahyBibliomanzia o Sticomanzia (divinazione dei libri, in particolare la Bibbia)

• Bioritmi (divinazione dei bioritmi)

• Botanomanzia (divinazione delle piante bruciate)

• Brontoscopia (divinazione dei tuoni)

• mwah4Caffeomanzia (divinazione dei mwah8fondi di caffè; si veda anche mwaiaTasseomanzia: Divinazione delle foglie del tè)

• Caomanzia (divinazione delle visioni aeree)

• mwaiqCapnomanzia (divinazione del fumo)

• mwaiyCartomanzia (divinazione delle carte)

• mwaigCatottromanzia o Catoptromanzia (divinazione degli specchi o di altri oggetti riflettenti)

• Causimomanzia (divinazione delle bruciature)

• mwaiwCefalomanzia (divinazione delle teste)

• mwai4Ceraunoscopia o Ceraunomanzia (divinazione dei fulmini)

• mwajaCeromanzia (Ceroscopia; divinazione della cera fusa versata in acqua fredda)

• mwajiChiromanzia, Chirognomia, Chirologia o Chiroscopia (divinazione dei palmi delle mani)

• mwajqCiclomanzia (divinazione delle ruote)

• mwajyCledonomanzia o Cledonismanzia (divinazione delle parole ascoltate)

• mwajgCleidomanzia (divinazione delle chiavi)

• mwajoCleromanzia (divinazione delle estrazioni a sorte)

• Cometomanzia (divinazione delle code delle comete)

• mwaj4Coscinomanzia (divinazione dei setacci pendenti)

• mwakaCristallomanzia (divinazione dei cristalli)

• Crommiomanzia (divinazione dei germogli di cipolla)

• Cybermanzia (divinazione con oracoli elettronici)

• mwakyDafnomanzia (divinazione di corone di alloro bruciate)

• Demonomanzia (divinazione dei demoni)

• Domino (divinazione con le tessere del mwakodomino)

• mwakwEmpiromanzia (divinazione della fiamma sacrificale)

• mwak4Enomanzia (divinazione del vino)

• Epatoscopia o Epatomanzia (divinazione del fegato di animali)

• mwaleEromanzia (divinazione con i movimenti dell'aria)

• mwalmEstispicina, Extispicina, Ieromanzia, Ieroscopia, Geromanzia o Geroscopia (divinazione delle interiora di animali sacrificati)

• Fisiomanzia o Fisionomanzia (divinazione della fisionomia di una persona)

• Gastromanzia, o mwalgengastrimanzia (interpretazione dei suoni provenienti dal ventre dell'indovino o di una persona ispirata)

• Geloscopia (divinazione delle risa)

• mwalwGeomanzia (divinazione della Terra), comprende il mwal0Feng shui

• Geranomanzia (divinazione del volo delle mwamagru)

• mwamiGiromanzia (divinazione delle mwammvertigini)

• Grafomanzia o Chirogrammatomanzia (divinazione della mwamycalligrafia)

• Iatromanzia (guarigione attraverso il sogno)

• mwamoI Ching (divinazione per mezzo dell'omonimo mwamslibro sacro mwamwtaoista)

• mwam4Idromanzia (divinazione dell'mwam8acqua)

• mwaneIppomanzia (divinazione dei cavalli)

• Ittiomanzia (divinazione dei pesci)

• Lampadomanzia (divinazione della luce)

• mwancLibanomanzia o Lebanomanzia (divinazione dell'incenso)

• Lecanomanzia (divinazione dei bacini d'acqua)

• mwansLitomanzia (divinazione delle pietre preziose)

• Mah Jongg (divinazione con le tessere del Mah Jongg)

• Margaritomanzia (divinazione dei rimbalzi delle perle)

• Meteoromanzia (divinazione dei mwaoifenomeni meteorologici)

• mwaoqMetoposcopia (divinazione della fronte)

• mwaoyMiomanzia (divinazione dei topi)

• Mirmomanzia (divinazione delle formiche)

• Moleosofia (divinazione delle imperfezioni)

• Myomanzia (divinazione dei roditori)

• mwao4Negromanzia, Necromanzia, Nigromanzia, Psicomanzia o Sciamanzia (divinazione attraverso l'invocazione dei morti)

• mwapaNefomanzia o nefelomanzia (divinazione delle nuvole)

• mwapiNumerologia (divinazione dei numeri)

• Oculomanzia (divinazione degli occhi)

• Odontomanzia (divinazione dei denti)

• Ofiomanzia (divinazione dei serpenti)

• Oinomanzia (divinazione del vino)

• mwapwOnfalomanzia, Omfalomanzia (divinazione del cordone ombelicale)

• mwap4Onomanzia o Onomatomanzia (divinazione dei nomi)

• mwaqaOnicomanzia (divinazione delle unghie)

• mwaqiOniromanzia, Oneiromanzia (divinazione dei sogni)

• mwaqqOrnitoscopia o Ornitomanzia (divinazione del volo degli uccelli)

• mwaqyOuija (divinazione usando le tavole Ouija)

• Ovomanzia (o Ovoscopia, divinazione delle uova)

• Pegomanzia (divinazione delle acque di sorgente)

• mwaqwPiromanzia o Piroscopia (divinazione del fuoco)

• Plastromanzia (divinazione delle crepe provocate dal calore sul guscio delle tartarughe)

• mwaraPodomanzia (divinazione dei piedi)

• mwariRabdomanzia (divinazione dei bastoni)

• mwarqRadioestesia o Radiomanzia (divinazione col pendolino o altri strumenti)

• Resmanzia (divinazione con oggetti appartenuti ad una persona)

• mwargScapulomanzia (divinazione delle scapole di bovini e caprini)

• mwaroScaramanzia (divinazione degli oggetti scaramantici)

• Scatomanzia (divinazione delle feci, solitamente animali)

• Sciomanzia (divinazione degli spiriti)

• Sideromanzia (divinazione della paglia bruciata)

• Spodomanzia o Tefromanzia (divinazione delle ceneri)

• mwasqSticomanzia (divinazione della poesia)

• Stolisomanzia (divinazione dei vestiti)

• Taromanzia (divinazione di carte speciali, i mwaskTarocchi; si veda anche Cartomanzia)

• mwassTasseomanzia o Tasseografia (divinazione delle foglie del tè)

• Tiromanzia (divinazione del formaggio)

• mwas8Uroscopia (divinazione dell'mwataurina a scopo mwatediagnostico)

• mwatmXilomanzia (divinazione del legno bruciato)

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